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天地有道育万物， 圣人循道万民沭； 我无为兮民自化， 心无欲兮人质朴。 图片 【原文】 以正（正道，即清净无为）治国，以奇用兵，以无事取（治理）天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳（禁忌），而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。 故圣人云：“我无为，而民自化（教化）；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。” 【悟读】 图片 意静不随流水转， 心闲还笑白云飞。 这个花花世界，不过是人心之影射也。“天下本无事，庸人扰之而烦耳”。哲人们说，“你对抗什么，什么便存在；你接纳什么，什么便消失”。 “以正治国”，本章老圣人一开篇就强调用正道即清净无为之道来治理国家。老圣人之主旨是将“道”用于治邦，进而延伸至社会生活之中，即用道德来驾驭生命。 “我无为”“我好静”“我无事”“我无欲”，强调从我出发，改变自我，改变家国。此老圣人一贯之哲学观点。 “丹田有宝莫外寻，对境无心休问禅”，依佛家之观点，“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，而不征得。”何其自性，本自具足。众生之悟道，可谓是骑牛找牛。 “内求于心，外化于事”，循道而往，以德治国，无私利心，则百姓朴安。 治国安邦如此，生活亦然。内心难静，欲望过多，现实中的芸芸众生，总是喜欢折腾，“越折腾，越焦虑；越焦虑，越折腾”，造成恶性循环，无穷烦恼，无尽痛苦，无边纠结。 家庭教育也是如此。一个焦虑孩子的背后，一定有一对更加焦虑的父母。父母们不循教育之规律，求真务实，总是幻想旁门左道，逼迫孩子们参加各种速成班，试图快速成才，很少走进孩子之内心，从来不问问孩子之感受，亦不让孩子自己作主。其想法是美好的，现实往往是残酷的。 “月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机”。月下松林，风中轻摇如涛，蕴含道家之趣；鸟儿伴着花香吟唱，透出佛家之理。唯有生命之智者，可领略生活之静雅，得到生命之真趣。 “简单恬静”，是一种常人难以品味的人生之福。有人说，顶级之养生，其实就是一个字“寡”，“寡言、寡思、寡行、寡心……” “青山本不老，为雪白头；绿水本无忧，因风皱面”。世界是不居的，是无常的。外在之干忧，是永恒存在的。唯有排除一切之外在干扰，方能得内心之宁静，一切时中，悦纳一切，心生欢喜。 生活之真实往往是，一个人的内心安静了，整个世界也就安静了。
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